| 作者：{admin 整理} 近两天，一则“建议消除罪犯子女考公限制”的消息登上各大网站的热搜。 起因是全国政协委员周世虹建议消除对罪犯子女考公的限制，认为一人犯罪受到刑事处罚，就影响其子女、亲属参军、考公、进入重要岗位的规定，应彻底予以摒弃，否则会对受影响的人员极不公平。 言论一出，便引发争议。但不禁让人好奇：在中国古代，罪犯子女是否可以参加科举考试或者入朝为官？  我国“株连”制度的历史演变 世界范围内对株连的制度规定，可以追溯到古印度。诞生于公元前2世纪到公元2世纪之间的《摩奴法典》中就有类似规定。 除此之外，古波斯帝国的法律、古希腊的法律中也都有类似前科的规定。 但是，对现代大陆国家法律产生重要影响的，莫过于1810年，拿破仑在著名的《拿破仑刑法典》中对株连制度进行了详细的、系统的规定，开启了近代株连制度的先河。  中国法律中株连制度，最早可追溯到上古时期，《尚书》中就有关于这方面的记载，即“族诛连坐”。 “连坐”是指一人犯罪，其他与之相关联的人都要负连带责任。 夏启在讨伐有扈氏时宣布：“弗用命戮于社，予则孥戮汝。” 一般认为正式定为刑罚连带制度始于此时，后来又发展到诛五族、七族、九族。秦汉律令中也可见到连坐从重处罚的规定。 到了隋唐时期，法律更加完备，关于连坐制度的规定也逐渐增加。明清时期，连坐制度的规定逐渐形成了一套完整地体系。  清末，清政府在内外压力之下宣布变法，对封建法律进行了一系列修改，制度也有所变化。 到了民国，受西方法律制度的影响，民国政府颁行《中华民国刑法》第47条有关于累犯的规定，实际就是株连（连坐）制度的具体应用。 此外，春秋时期从株连制度中衍生出新的“禁锢”制度。《辞源》对禁锢的解释为：禁止封闭，勒令不准做官，犹后世之永不录用。 《后汉书·党锢传》：“更考党人门生故吏父子兄弟，其在位者免官禁锢，爰及五代。” 禁锢刑范围较为广泛，有锢及亲人、至交好友、门生。但万变不离其宗，受到禁锢株连者无缘科举。 大诗人李白就因祖先在隋朝末年被流放，无法正常参加科举。（唐《通典》：“刑家之子，工贾殊类，不得应试。”）  后世的宋元明清时，除大逆不道外，其余犯罪的处罚只针对犯罪者本人，不适用连坐（普通罪犯的儿子可以参加科举）。 进入现代社会，尤其是第二次世界大战结束后，东西方社会较为重视关注公民个人政治信仰。 以至于关注的对象慢慢延伸到其家庭成员政治信仰等相关因素，逐渐形成了一种不同于株连或连坐的制度——政审。 中国政审制度最早起源于20世纪50年代，发展至20世纪70年代末至巅峰。 政审制度就是在战争或和平年代，在执法部门、保密部门、军队等重要部门从业准入环节，实行对录入者的政治审查。  政治审查，就是看看被录入者的家世清不清白？父母或者爷爷奶奶有无犯罪记录？本人有无不良嗜好？只有一切正常，才能通过政审。 “十年浩劫”期间，一些家庭成分不好的青年人受到错误对待。别说当官，在升学、参军、提干方面都会受到限制。 政审制度设立的初衷是，某些单位与岗位（比如军队、飞行员、涉密单位）与国家的稳定和安全有关。 因此，为了保证这些单位与岗位的纯洁性和忠诚度，防止内部出现不稳定的因素，目前的法律法规对个人条件设置了较为严格的标准。  古代罪犯的子女能当官吗？ 前文简单提起过，封建时期的各个朝代统治者会实行较为严厉的连坐制度。 唐代之后，一般罪犯子女虽然可以参加科举考试。但并不代表所有的罪犯子女都能参加科考，接着入朝为官。 唐《贼盗律》规定：“谋反者不分首犯从犯一律处斩，其父及子年16岁以上者皆绞，15岁以下及家人田宅一概没官”。  宋元明清时期关于族刑（株连）的律令，基本以唐律为蓝本，仅因时势的不同而轻重宽严有出入。 这些罪犯的家人大多一律被问斩，或直接充公，沦为“贱籍”。在这种情况下，连活着都是一种奢望，难道还奢求时来运转，光宗耀祖吗？ 也许有人会说了，明永乐朱棣时期的工部尚书胡元澄，他乃罪臣之后，却位极人臣，这又如何解释？ 首先，胡元澄非我族类，他是越南陈朝皇室后裔，自幼受到良好教育。被大明军队活捉后，帮助朱棣研发铸造各种火器，正因如此，他才能官拜尚书。 而想通过正规科举考试入朝为官的学子，理论上要五代背景清白，一般三代以内不能有罪人，非贱籍。  仅仅是这几条严格的规定，就已经卡住了古代罪犯子女做官的门路。 历史上记载的一些罪犯子女当官的人，大多都是跟对主公，傍上大腿，这才突然发迹，不具备代表性。 古代罪犯之后，男的必须改姓，否则永无出头之日，士族身份很重要，只有士族才能当官。 即使是唐宋有科举之后，那也是如此。只有士族才能当官，科举只是降低士族标准而已。  人才太多，官位太少，不会让出身不好的人当官。 如果仅仅是政见不同，被皇帝流放，其儿子有能力的话，可能会受到任用，不过混得不会很好。 但如果是犯了皇帝的底线或者谋逆大罪，那结果就是全家入狱，甚至满门抄斩，子女还有什么机会做官？ 不知道大家觉得“消除罪犯子女考公限制”，可不可行？ 参考文献： [1]王亚东.法治化视角下对前科株连问题的研究[D].青岛大学:2022.DOI:10.27262/d.cnki.gqdau.2022.002337. #历史开讲# |
